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基督徒如何为人父母()

 

【父母的责任】全世界的书差不多都告诉人怎样作儿女,很少有书告诉人该怎样作父母。人都是以为,人应该学习怎样作儿女。可是新约圣经里,特别注意告诉人应该怎样作父母(参弗六1~4;西三21),因为神注意父母过于注意儿女。所以,人应当学习怎样作父母。

        作夫妇固然是不容易的事,但作父母更是不容易的事。作夫妇,不过是自己的问题;作父母,乃是别人的问题。作夫妇,不过是自己快乐的问题;作父母,乃是下一代儿女快乐的问题。下一代的儿女能够带到什么地步,责任都在父母的身上。

        作父母的责任是何等的重。因为神将人的身体、人的灵魂、人的一生、人的前途都交在我们手中。没有一个人影响另一个人的前途,像父母影响儿女一样。所以,我们要学习作好的父母。

 

【为儿女自己分别为圣】所有作父母的人,都得学习主耶稣的榜样。

        ()主为门徒自己分别为圣:主耶稣说:我为他们的缘故,自己分别为圣(约十七19)。主耶稣的本性是圣的,可是因着门徒的缘故,祂就自己再分别为圣。这意思就是说,有许多事情祂可以作,这与祂自己的圣洁并没有冲突,可是祂因着门徒软弱的缘故就不作。许多的事主可以作,但是,因为怕门徒误会、跌倒的缘故,就不作。

        ()不能随便行事说话:照样,所有有儿女的人,也都必须为着自己的儿女分别为圣。这意思是说,按着我们自己,本来有许多事情可以作,许多话可以说;今天为着儿女的缘故,不能随便作,不能随便说。

        你如果不能约束你自己,你就不能约束你的儿女。请记得,许多的事情,没有儿女的人,他的自由至多是妨害他一个人而已。有儿女的人,他的自由,就破坏了他自己和他的儿女。

        ()要按着标准行:所以,你在道德上,在家庭行为上,在属灵的事情上,要替自己定规一个标准。你自己必须严格的按着这些标准去行。不然的话,不只你自己出事情,马上也把你的儿女带坏了。许多的儿女坏了,不是别人带坏的,乃是自己的父母带坏的。

        一个人在他的一生中,对于事情怎样估价,如何断定,都是当他在父母膝下的时候学出来的。所以,所有的父母都得记得,我今天的举动,一直要继续在我的儿女身上,不会停止。你没有儿女的时候,你高兴,什么都可以作。你有了儿女之后,你的自己要受限制。

        ()要有受托的感觉:没有一种人的失败,比作父母的失败更大。一个小孩交在你的手里,他不能保护自己。主把小孩子托给你,你不能到主面前去说,你托给我五个,我丢了三个。这一个受托的感觉若是没有,教会一直不会好。请记得,你们的儿女如何,乃是你们作父母的人的责任。所以,我们要看见,作父母必须约束自己;要不然,神把人的身体和灵魂交在你的手里,将来你没有法子见你的神。

 

【必须与神同行】第二,所有作父母的人,不只要自己为着儿女的缘故分别为圣,并且自己应该真的是圣的,这就是说,他们自己必须是与神同行的人。如果作父母的人只为着儿女的缘故守规矩,而为着你自己就随便,请记得,你很容易就给他们看透了。你自己不是谨慎的人,而在儿女面前谨慎,你要看见,他们很容易拆穿你的假冒。你在他们面前不管表现得多热心,只要你自己不是真热心的,他们很容易就把你看透了。他们很清楚,而你自己不清楚。所以,作父母的人要为着儿女分别为圣,他自己必须是与神同行的人。

        以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女(参创五21~22)。以诺没有生儿女之前,他的情形如何我们不知道。但是,以诺生了玛土撒拉之后,圣经记载他与神同行。家庭的重担在他身上的时候,他就起首觉得自己不行,他觉得他的责任重大,是他所不能应付的,所以他与神同行。作父母不只不能拦阻与他神同行,并且反而叫他与神同行而被提。第一个被提的人,乃是作父亲的人。在家庭里负家庭的责任,是彰显在神面前属灵的情形的。

        所以,你如果要真实的带领儿女往神面前去,你自己在神面前必须是与神同行的人。你不能用你的手指着天,就可以把儿女打发到天上去。要记得,用手指头指着天,儿女不能就往天上去。你只能自己在前面走,叫他们跟。作父母的人的标准如何,儿女的标准也定规如何。

        请你记得,你所爱的,他们自然也就在那里学习爱。你所恨的,他们自然也就在那里学习恨。你所宝贝的,他们自然在那里学习宝贝。你所定罪的,他们自然在那里学习定罪。你爱主的标准是什么,自然他们爱主的标准也是什么。一个家庭里只能有一个标准,不能有两个标准。

 

【父母必须维持同心合意】第三,一个家庭要好,父亲和母亲必须是同心的。许多时候,父亲和母亲的看法不同,结果,就造出漏洞来给儿女自由犯罪。如果父亲说可以,母亲说不可以;母亲说可以,而父亲说不可以;就叫儿女变作拣他所喜欢的去问,拣他所觉得便当的去问。

        如果夫妻看见对方有不对的地方,你们俩个人要在房间里问,你为什么对孩子这样说。交涉要办,但是,不要给孩子在你身上寻着漏洞。这样,就很容易同心合意的把儿女带到主面前。

 

【要尊重儿女的人格自由】第四,圣经里,对儿女有一个基本的原则,就是儿女是耶和华所赐给的。所以,所有的儿女,在圣经里,都是神的信托,有一天你要为着这一个信托去交账。没有一个人能够说,我的儿女是我的。以为儿女绝对是我的,以为儿女一切的事都可随我无穷的意志来支配,都可随我专制的意志来支配,一直到他成人为止。这一种的思想,是异教的思想,不是基督教的思想。

        ()父母没有无限的权柄:许多人作了基督徒之后,还是有天下没有不是的父母的思想。请你们记得,天下尽多不是的父母。错,许多时候是在父母身上。所以,千万不要以为你有无限的权柄,可以支配你的儿女。请记得,只有死的东西,神将无限的权柄给你。有灵魂的人,神没有将无限的权柄给你。

        ()儿女不是父母的出气筒:你和各种的人来往,都相处得很好。但是,你对于儿女,好象他是你私有的财产,你忘记了他有灵魂,忘记了灵魂是神所赐的。你所有的脾气都是向着你的儿女发。你喜欢待儿女怎么样,就待儿女怎么样。好象对于全世界的人都要有礼貌,惟独对于儿女不需要礼貌,儿女好象是你的出气筒一样。

        神绝没有把孩子所有的权利、自尊心、自由、独立人格都抹煞,把他们摆在你手里,任你打,任你骂。没有这件事。请你记得,对和不对,在你身上,和在他们身上,在神面前是一样一式的。你和他是一个标准。不是说在你身上是一个标准,在他们身上又是一个标准。

        每一个要认识神的人,都应该学习约束自己。在儿女身上特别要约束自己。而这一个约束自己,是从重视儿女的灵魂上产生的。不管儿女是多小,多软弱,请你记得,他有人格。神给他个性,神给他灵魂,我们不能侵略他的个性,抹煞他的人格,轻看他的灵魂。所以,我们没法随便的对待他,我们要学习尊重这一个人。

        基督徒使气是不应该的,基督徒在儿女身上使气也是不应该的。你应该讲理,和他也应该讲理。对就是对,不对就是不对。不是因为他弱小,就欺侮他。全世界最不勇敢的人,就是欺侮弱小的人。

        ()不要作儿女的十字架:神把儿女赐给父母,不是要父母作儿女的十字架。神把儿女赐给父母,乃是要父母学习在神面前尊重别人的自由,尊重别人的人格,尊重别人的灵魂。所以,作父母的人应当慢一点要求你们的儿女顺服。你们先要要求你们自己在神的面前作好的父母。如果不是好的父母,自然就不是好的基督徒。

 

【不要惹儿女的气】第五,保罗给我们看见,作父母的人有一件事是非常要紧的,就是不应该惹儿女的气(参弗六4;西三21)

        ()不能过分的用权柄:什么叫作惹儿女的气?意思就是说,你过度的用你的权柄。或者你用你身体的力量来压迫他,因为无论如何你比他强。或者你用金钱的力量来压迫他,你说,你不听我,我不给你钱;你不听我,我不给你吃,我不给你穿。他的养生是靠着你,你是用钱来压迫他。你惹他们到一个地步,一直在那里等候自由。所以作父母的,千万不要过度的用权柄,惹儿女的气。无论如何,不要把儿女弄僵、弄翻。你们要学习作父母,在儿女身上有爱,有温柔,有见证,能吸引。而另外一方面,绝不能在他们身上过分用权柄。权柄只能节制的用;过分的用权柄,就僵了。

        ()要给儿女正当的欣赏:还不止,儿女作得好的时候,还应该给他正当的欣赏。如果你除了打和骂之外,什么也没有,就变作像保罗所说的话:叫儿女失去志气(西三21)。所以儿女作得好的时候,应该鼓励他。不错,孩子需要有罚,但也需要有赏。不然的话,孩子要失去志气。