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一、你在那里?

 

经文:创三1-13

  香港是一个繁荣的都市,我每次到香港来都感到香港-在物质方面都有显著的进步。然而叫我感到诧异的,就是为什么香港在传福音的事工上,和信徒在灵性上,几十年来依然故我未见长进?香港的教会为何仍未得着复兴?这个问题是与我们每一个信徒有切身关系的,所以我们要从人类的首页历史来看看。

  创世记第三章告诉我们一件重要的史实-就是人类如何堕落。神创造了亚当和夏娃,神的心意是要他们掌权,成就神旨;但他们犯罪堕落,从此神不能在他们身上得着荣耀了。始祖原来是可以与神自由交通的,但犯罪后便失去这种特权,且要受神的刑罚。世人也是如此,因为甘愿走魔鬼的道路,宁愿向魔鬼投降。不过,最令神难过的,莫过于祂自己的儿女,也走贪爱世界的道路了。亚当夏娃正用自己的自由意志,要选择离开神,走自己的道路。当他们离开神后,在他们身上发现有两种感觉:

(一)两种感觉

A)羞耻

  罪使他们感到自己是赤身露体,又使他们良心受责备;本来他们是属赤子之心,但犯罪堕落后,便发觉自己的本相因而感到羞耻。罪带给人第一个感觉就是羞耻,知道自己是犯罪得罪神。在这情形下,人自然的反应就是用自己的方法来遮盖自己的罪。他们拿无花果树的叶子,为自己编作裙子,为要隐藏自己在神面前的羞耻,但人怎能用叶子来遮盖神的忿怒呢?我们何尝不是如此?常把自己的外表装得十分敬虔与热心,但这一切都是虚伪的,里面却不敢直接面对神,因为其中有很多罪恶未经对付,内心走世界的路,对神不顺服,扺抗神,敌对神!若我们只有外表的敬虔,这就等于亚当夏娃以无花果树叶子所编成的裙子,也就是人用方法来伪装自己。不过,这在神光照下是无所遁形的。神如何对付亚当,今日也要如何对付我们,因为亚当的失败,也是我们的失败;时至今日,世人所编的仍是亚当所编的裙子,因为世人用尽方法来遮掩自己的错过。

B)畏惧

  亚当夏娃是神所造的,他们本性原是无罪的。神将他们安放在伊甸园中居住,每当神到园中探问他们时,他们有如儿女之于父亲一般的亲切。但现今却完全不同了,他们心里出了毛病,所以当神到伊甸园,他们便产生惧怕的心,躲藏起来不敢见神。藏在园里的树木中、躲避耶和华神的面。这也是人的方法,树怎能使人逃避神的面呢?世人用尽自己的方法来逃避神的面,令人感到叹息的,就是神的儿女也起来躲避神哩!神要我们热心服事他,我们却对这些事避而不谈,躲在自己的知识、才干、金钱、假装的事奉后面,而逃避那真正的事奉和基督徒的本份。

  亚当犯罪,神没有放过他,起来寻找他;今天神也不会放过我们,也要起来寻找我们。耶和华对那人呼唤说:你在那里?这句话不但是问你在什么地方?也是问你现在的境况如何?你生活的态度如何?今天神也要向众教会发出这一个问题:

(二)两种立场

A)你的信仰的立场在那里?

  教会在今日面临一个极严重的挑战,就是信仰变了质,信徒的生活每况愈下。欧美的教会比东方的教会尤甚,欧洲的教会又比美国的教会更为败坏;教会的信徒走了样,变了质。他们否认耶稣的神的儿子-否认耶稣是童贞女马利亚所生;对于祂被钉死、以至埋葬、复活、升天的事产生不少疑团;他们将圣经的真实性和价值贬低。事实告诉我们,远东的教会,信仰纯正,但这现象是否跟时间先后而会改变呢?有一次我与一位西教士偶然谈及这问题,他指出:美洲教会比远东教会发展得早,他们信仰变质也早;欧洲教会比美洲教会发展得更早,他们的信仰变质也更早。远东教会的信仰能否保持不变,这要待时间来证明了。

  神要向我们远东的教会发问:我们信仰的立场究竟在那里?因为信仰是我们的根基,如果我们的教会夫去了纯正的信仰,一切就都要完了。目前新神学的势力已渗入到远东的教会来,在台湾已有不少神学院变了质,受新派思想所影响;他们不是训练神的仆人,而是练魔鬼的仆人。各位亲爱的弟兄姊妹,我们宁可夫去一切物质有价值的东西,甚至有形教会的建筑物,也不能失去教会纯正信仰的立场。我们是否在这信仰动荡的世代中,仍能站立得住,保守纯正的信仰?这是现今神对他儿女们最关切的一个问题。

B)你的生活立场如何?

  神不但要知道我们信仰的立场在那里?祂也要向我们发问:我们的信仰是否与生活打成一片?曾否活出主的道、活出基督徒的样式来?世人之所以不看重教会,青年人之所以远离教会;正因为他们发觉教会的信徒言行不一致,信徒的生活没有见证,以至世人无法从这没有见证的生活里认识神!我们若想世人尊重教会,不能单靠纯正的信仰,因为信仰的纯正并不能感动人,并不能使人认罪悔改相信;唯有彼此相爱,充满爱的生活,才可以表现出基督徒的言行是充满着基督馨香之气。

  今天我们的信仰如何?生活的立场如何?对世界的态度又如何?我们应当深深自省,曾经有不少相当热心的基督徒,蒙神赐福与他们,使他们的环境富裕,但可惜每当我们在物质富裕以后,灵性便开始退步了,因为人若贪爱世界,爱父的心,就不在他里面了。在台湾的教会,以一情形来说主日只有早堂或午堂的崇拜,而没有晚堂的聚会。因为台湾礼拜日晚间的电视节目特别精彩。所以人就不来教堂了。教堂与电视展开争夺的时候,常是教堂失败,电视得胜的,多么的可怜!人在利用自由意志选择时,宁可选择了电视的节目,而放弃了教堂的聚会,从此便可以看出教堂前途是何等的暗淡了!

  各位!究竟我们站在那里?当我们面临选择的时候,我们是站在神的一边,还是站在世界的一边?从前以色列人在西乃的旷野,摩西一人独自上山去领受十诫。百姓却在山下跪拜金牛犊。神就吩咐摩西立即下山,摩西看见,便发怒将两法版摔碎于地。他向以色列会众发问:

  凡属耶和华的都要到我这里来。按原文译,意即:凡站在耶和华一边的,都要到我这里来。那一天利未支派的子孙站在摩西的一边,表明他是属耶和华的。

  请问我们属灵的态度如何?我们是否分别为圣,是否得胜地站立在神的一边,抑仍在金钱上走多马的路,追求世界的享受,对未信主的人漠不关心;若然,难怪神也要向我们发问,因为我们有很多的才干都为世界用。当神呼召我们出来工作时,我们用自己的方法逃避神,用自己的方法编织叶子的裙子来遮盖自己;然而神绝不放弃每一个属祂的儿女,他急迫地,接二连三地向我们发问:你信仰的立场在那里?生活的立场在那里?信仰与生活有否打成一片?曾否把所信的道实行出来?教会今天仍未复兴你有何重责?

  神把这些问题放在我们面前,我们该好好祷告,求神首先复兴我们。教会今天不能复兴,正因为我们不体贴神的心意;不能慎重其事,马马虎虎地作基督徒,言行不一致。如果我们肯在神面前付出一点代价,为主多受一点苦,生活上有所改变,让所听的道实行出来;中国的教会才能重新振作,起来向外传福音,得着圣灵的能力,又得着从天上而来的复兴。──  王永信《信徒与教会的复兴》