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8、落实目标

 

  主使我们对你们有信心,我们确信你们是在实行,且要继续实行我们所吩咐的。

帖撒罗尼迦后书34(现代中文译本)

 

    我们现在已经来到成为目标导向教会最困难的阶段。许多教会都完成了我前面几章提到的步骤:确认目标,拟订目标声明,定期向会众传达目标,有的教会甚至已经以目标为中心建构教会组织。然而,目标导向的教会还需要再进一步,将目标严密精确地实行在教会的每一个角落:制订节目、安排时间表、预算、编制人力、传讲信息等等。

    将目标完整稳固地安置到教会生活的每一个层面、每一个角落,是成为目标导向教会最困难的一步。从目标声明跳到目标导向行动,必须要领导者能全心投入,委身于整个过程。实行目标需要好几个月,甚至好几年的时间来祷告、计划、准备、试验。要慢慢来,专注在进步,而不是完美。当然其结果看起来会与马鞍峰教会或任何目标导向教会都不一样。

    当你开始塑造你的教会成为目标导向教会时,有10个范畴应该考虑。

 

成为目标导向的十个方法

1.有目标的新成员同化

    使用委身圈作为帮助人进入教会生活的策略。先把人从小区带进群众(敬拜)开始,然后将群众移进会众(团契生活),再来是把人从会众带进委身(门徒训练),然后把委身者移进核心(事工)。最后,将核心再送回小区(传福音)。这个程序能达成教会的五个目标。

增长教会应该由外而内,而非由内而外。

    请注意我建议增长教会是由外而内,而不是由内而外发展的。也就是从小区开始,而不是从核心开始!这一点与大部分关于教会拓植的书所教导的不同。开始新教会的传统方式是以一群成熟的信徒为核心同工,再逐渐接触小区。

    我发现由内而外模式的问题是,当拓植教会者将核心同工施以门徒训练之后,他们往往已经失去与外界小区的接触面,变得害怕与未加入教会者往来,很容易会变成如同魏彼得(Peter Wagner)所说的亲密的团体(koinonitis)发展成一种紧密的团契关系以致于新来的人不敢或无法闯入。往往一个核心小组停留在小组的期间太长,开始习惯于这种舒适的状态,就失去宣教异象。传福音的火热便冷却了。

大部分小教会的问题在于,每个人都是核心,其它什么也没有。教会的每件事情都是由这50个人参与,他们都已经作基督徒很久了,也没有什么非基督徒朋友可以成为作见证的对象。有这类问题的教会需要学习如何组成其它四个圈。

当我开始马鞍峰教会,我把焦点完全放在小区,特别是在我小区当中未加入教会的人。我花了十二个礼拜,挨家挨户,亲自访问那些人,听他们的意见与需要。我尽量多与未信的人建立起友谊的桥梁。

    然后,我写了一封信宣布新教会的开始,寄给15万个家庭,从当中聚集一群人。这封信是我根据调查中所得到的资料写成的。第一年,我们也使用许多广告,因为我们还没有建立足够的关系可以只凭口碑。今天,我们有好几千个会员邀请他们的朋友来我们的教会,广告就不必要了。

    第一年我们只是尝试聚成群众,把耶稣介绍给他们。就如同发射火箭需要巨大的能量一般,从零到聚集一群人也需要极多的努力。我们的重点很有限,我传讲的信息也都是非常直截了当的福音系列信息,如解答人生问题的好消息,神对你人生的计划。第一年年底,我们平均有200人参加聚会,大部分都是新信徒。

    第二年,我开始努力将群众里的信徒转变成会众。我们仍继续向小区发展并增加群众的数目,只不过我们特别强调去建立团契的关系。我们专注于把参加聚会者转变成会员。我开始多讲教会会员的价值,归属于教会家庭的利益,以及教会会员的义务。我传讲的题目有:我们团聚在一起、都在神的家中,以及我们为什么需要有教会。我还记得观看神将一群专顾自己的出席者,转变成一群充满爱的会众,是多么叫人兴奋的事。

    

以一次只专注一个委身的层面来建立一个多元的事工。

    第三年,我拟订了一项计划,提高会员的委身层次。我重复地向会众挑战,要求他们更深刻地为主献身。我教导如何建立灵命成长的习惯,来帮助灵命成熟。我传讲一系列关于委身的信息,称作我们一起成长,以及一系列基本真道,称作我想要问神的问题。当然,第一、第二年我也教导新信徒这些道理,但是第三年时,这些是主要的重点。

    当人们的信仰稳固地建立起来之后,我开始透过像每个教会成员都是牧者,以及一系列称作尽力活出神给你的恩赐的信息,来强调信徒应当参与事奉。我强调一个不服事的基督徒是一个灵命不成熟的基督徒。灵命成熟的目的就是为了服事。

    虽然从一开始我们就有平信徒事工,但现在我们开始将他们组织成具有能见度的核心。我增加同工来帮助我带领训练会,帮助训练、勉励、监督平信徒事工领导者。

    你看到自然而然的进程吗?以目标设计的方式,将新会员加以同化,每次都专注一个委身层面,以此来建立一个多元的事工。不要以为你必须立刻就什么都做!从外往里推。一旦建立起这五个群体,并且开始运作,你就能靠着平衡地强调每个群体来维持运作。

    刚开始可能会有人批评我们,将人带领到深层委身的速度太慢了,但你记得我们是从未加入教会的人开始,并且是从零建立起教会的整个事工理念。我一直把建立马鞍峰教会看作是一辈子的任务。我想要学保罗像一个聪明的工头,立好了根基(林前310)。建立委身关系,有好的质量,以及将人引导通过这五个委身圈,都是很花时间的过程。我只能告诉你如何建立一个平衡健康的教会,但我无法告诉你怎么做得快。

2.有目标的节目

    你必须选择或设计一套节目来满足你的目标。记得,每一个委身圈都代表教会的一个目标。如果使用这五个圆圈作为制订节目的策略,你就能确认出你的对象(小区、群众、会众、委身者、核心)以及你的目标(传福音、敬拜、团契、门徒训练、牧养事工)之间的关系。

    一定要认清楚教会里每项节目的目标,删除任何不能达成目标的节目,代之以另一个较有效的节目。目标必须作节目的主人。

    桥梁活动。在马鞍峰教会,我们每年有一系列活动是针对整个小区设计的,为要对小区造成冲击。我们称这个活动为桥梁活动,因为其目的是为搭建教会与小区的桥梁。这个活动通常都办得很盛大,为要攫取整个小区的注意。这个活动包括:丰收盛会,让孩子在万圣节时能有一个安全的去处;还有全小区的圣诞夜礼拜,全小区的复活节礼拜,以及在国庆节前后的西部节庆。此外,还有一些根据时令举办的活动,以及演奏会等等。有一些活动是传福音的活动,另有一些活动则是福音预工只是为要让小区认识我们的教会。

    慕道友聚会。为群众所准备的主要节目是周末的慕道友聚会,是特别设计让会友们能邀请他们未信主的朋友来,对他们作见证的聚会。慕道友聚会是为了辅助个人布道,而不是代替个人布道。研究显示,如果有群体扶持,人们比较快决志接受主。

    会众的主要节目是小组联络网。团契、个人关怀以及归属感等等都是小组联络网的好处。我们告诉人:除非加入小组,否则你无法感到成为教会家庭的一份子。

    生命发展讲座。对于委身者的主要节目是生命发展讲座。生命发展讲座为灵命成长提供各种广泛的机会:研读圣经,小组研讨会,辅导,独立研究等等。你可以选择修读学分,将来可以得到学位。我们的周间礼拜是生命发展讲座的重要部分。

    盐(SALT)。核心的主要节目是每月的盐(SALT)聚会,SALT这几个字母代表马鞍峰高层领导训练会(Saddleback Advanced Leadership Training)。这个两小时的会议在每月第一个礼拜天晚上举行,内容包括所有的平信徒牧者见证与报告、牧师传递异象、技能培训、领袖训练、祷告以及委任新平信徒牧者。对于身为牧师的我来说,我把带领准备每月与核心的平信徒牧者的聚会放在最重要的位置;能够指导。勉励,并向这些使马鞍峰教会之所以成为马鞍峰教会的人们表达感谢,是很珍贵的机会。

对于节目,我们要记得,没有一个单一的节目不管有多好,能同时满足所有的教会目标。也没有一个单一的节目,能同时牧养不同圆圈里的群体。必须有不同的节目来喂养不同委身层次的人,才能满足教会五个不同的目标。

3.有目标的教育

    马鞍峰教会的教育课程是目标导向的课程。我们的目标是帮助人们发展出一个兼具传福音、敬拜、团契、门徒训练以及牧养事工的生活形态。我们要产生神话语的实行者,而不只是聆听者;我们要改变人,而不只是告知人。我们的一句口号是圣经里,你能行出来的部分才算真正的相信。

    改变不是碰巧发生的。我们必须建立一套门徒训练或教育的程序,激励人们实行他们所学的,并且在他们做到时加以奖励。在马鞍峰教会,我们称这个为生命建造程序。

我们使用棒球场图形来解释我们的教育与同化程序。每一垒都代表完成一个课目,以及进入更深一层的委身。

完成101课程,并且委身加入马鞍峰教会,签署会员誓约,你就到达一垒;完成201课程,签署委身与灵命成长誓约,就到达二垒;完成301课程,委身于服事教会事工,就到达三垒;完成401课程,并且委身于在家中以及在外宣教传福音,就是回到本垒。这些步骤的细节会在后面讨论。

    就如同棒球赛的规则一样,一直留在垒上是不能得分的。我们告诉新会员,教会为他们设定的目标是作为全垒打门徒。我们要求他们完成  16个小时的基本训练,并且委身于每一垒的誓约。每一垒都有誓约,在他们签署并委身于实行誓约之前,不能进到下一垒。

停留在垒上并不能得分。

    大部分的教会,在把人送上一垒或甚至二垒都做得不错;带领人信主、受洗、加人教会(上了一垒);有些教会在帮助信徒建立届灵习惯,促进灵命成熟上也做得很好(上了二垒)。但是很少教会有一个计划,确保每一个信徒都找到适当的服事岗位(三垒),更少教会能装备信徒带领人归向基督,完成他们人生的大使命(本垒)。

    马鞍峰教会的终极目标是要将听众转变成一支军队。衡量一支军队的力量并不是看他们有多少人在大餐厅吃吃喝喝,或坐或站,而是看他们在前线的表现。同样的,一个教会的力量也不是看有多少人出现在聚会当中,而是看有多少人在核心事奉。

    80年代早期,我常常开玩笑说,我的目标是把雅痞(Yuppies)变成雅迷(Yummies),前面我说过,我相信教会是宣教士的差传站。只有当信徒完全通过每一垒,回到本垒,我们才算完成大使命。(Yuppies:都会年轻专业人才,Young Urban  Professionals Yummies:都会年轻宣教士, Young Urban Missionaries

4.有目标的小组

    我们并不期待每个小组都做相同的事情;我们容许他们都各有专长。

    慕道小组。慕道小组的组成是特别为了传福音。提供一个没有威胁性的环境,让未信者问问题,表达他们的疑惑,研究基督的宣告。

    扶持小组。扶持小组的目标是关怀会众、团契以及敬拜。我们的许多小组都是为了提供人生某个特殊阶段所需要的扶持与交谊而成立的。例如:新父母小组、大学生小组、空巢小组等等。另外,有些小组是专为医治特别伤害,如因离婚或死亡而失去配偶等等;此外,我们还有各式各样的康复小组。

    服事小组。这些小组都是为特别事工而组成的,例如我们在墨西哥的孤儿院、我们的监狱事工、我们的离婚复原事工等等。这些小组因其事工的任务相同而自然形成团契。

    成长小组。我们的成长小组是特别为教育、门徒训练以及深度查经而组成。我们提供大约50种不同的选择科目,这些小组当中,有些是对于上周的信息作更深入的查考。

    与其要求每一个人心态上都穿上统一尺码的衣服,我们容许人们选择适合他们的需要、兴趣、人生阶段、灵命成熟度的小组。我们并没有期待一个小组就能成就所有五个教会目标,但是我们要求小组必须要以其中一个目标为中心来组成。

5.有目标的同工聘雇

    我们给教会聘雇进来的每位同工一份根据目标而设计的职责内容表。在与申请者面谈时,我们有一些标准问题用来发掘申请者对教会哪一个目标最有负担,我们就以此为根据来安排工作。在面谈时,我们不只看一个人的个性品格以及能力,我们还要看他对教会的目标有没有负担。对于自己有负担的事情,一个人必能自我激励。

不管教会大小,都能成为目标导向的教会。

    如果我今天要开始一个新教会,我会征召5位义工担任5个不支薪的同工职位;一位音乐/赞美主任帮助群众预备敬拜;一位会籍主任教导101课程,并监督会众成员的关怀工作;一位灵命成熟主任来教导201课程,并监督委身者的圣经研读事工;一位事工主任教导301课程,并与申请者面谈,安排事工,监督核心平信徒牧者;一位宣教差传主任教导40]课程,并监督我们的小区宣教工作。当教会渐渐增长时,就改为给付半薪的职位,然后变成全薪职位。以这个计划,不管教会大小,都能成为目标导向的教会。

6.有目标的组织

    与其以传统的部门来组织,还不如以目标团队为中心来组织。在马鞍峰教会,每位平信徒牧者及每位同工都属于一个目标团队。每个目标团队由一位团队牧师带领,并有团队主任辅助,由支薪同工与义工性质的平信徒牧者组成。他们一起带领节目、事工以及各种活动,来完成授予他们团队的目标。

    宣教团队。宣教团队的目标是传福音,对象是小区。他们的工作就是计划、宣传、监督教会所有的桥梁活动、慕道小组、传福音训练(包括401课程)、传福音活动及节目,以及宣教差传计划。他们依接触小区以及传福音到世界各地的需要而建构组织。

    教会是差传事业。我们的目标是每年有25%的会员从事某种宣教行动。我很愿意看到我们每年夏天的聚会人数下降,不是因为人们都度假去了,而是他们都在宣教工场服事。另一个目标是在未来的20年,差派200位专业宣教士出去。去年,我们差派成人会员到世界的五大洲从事宣教,而青少年则到我们在墨西哥的孤儿院,以及洛杉矾的一个城区救援中心服事。

    赞美音乐团队。这个团队的目标是敬拜。他们的对象是会众。他们的工作是计划并监督周末的慕道友聚会、特别敬拜、活动,提供音乐以及敬拜资源给教会的其它团队。

    会员团队。这个团队的目标是团契交谊。他们的对象是会众,他们的职责是看顾羊群。他们主持每月的会员班( 101课程),监督所有的扶持小组、婚礼、丧礼、牧者关怀、医院探访、慈善事业等等,并且主持协谈辅导中心。此外,这个团队也负责教会大家庭所有主要的团契活动。

    灵命成熟团队。成熟团队的目标是门徒训练。他们的对象是委身者,他们的工作是带领会员进入更深层的委身,帮助他们建造成熟的灵命。这个团队主持每月的201课程。负责生命发展讲座、周间礼拜、所有的查经聚会、家中的成长小组以及全教会的特别培灵会。此外,他们也提供家庭灵修材料、圣经研读课程以及其它帮助信徒成长的资源。

    事工团队。这个团队的目标是投入事工。他们的对象是核心,他们的职责是帮助会员发现他们事奉的恩赐形式(SHAPE),引导他们找到现存的事工,或是开拓一个新事工。换句话说,就是把信徒变成牧者。这个团队主持事工发展中心,负责所有服事团体,并主持每月的301SALT课程。他们也辅助、训练、监督教会所有的平信徒牧者。这个团队的工作目标是帮助教会每个会员找到一个有意义的、最能表达他们恩赐与能力的服事工厂。

7.有目标的讲道

    要产生平衡健康的信徒,你必须有计划地针对每一个目标,传讲一系列关于那个目标的信息,一年循环一次。如果每个目标以4次的讲道为一系列,五个目标才20个礼拜就讲完了,另外还剩超过半年可以讲别的信息。

    以五个目标为中心为规划讲道的信息,并不表示你一定要讲教会本身。把目标个人化!以神对每个基督徒的五个目标来传讲。比如说,我曾经传讲:你受造有其重大意义系列,激励人们服事;信心的六个阶段讲神借着不同的环境帮助信徒成熟;学习聆听神的声音系列是关于敬拜;人生难题的解答系列,根据传道书来预备人们传福音;建立美好关系系列,根据哥林多前书13章,刻意加深我们教会的团契关系。当你使用教会的五个目标作为计划讲章的指标时,你的讲道就是有目标的讲道。

8.有目标的预算

    我们将每项教会的预算归类到相关的目标之下。要找出一个教会的优先目标,最快的方法是看教会的预算及行事历。不管我们嘴巴怎么说,从我们花时间和金钱的方式可以看出我们真正看重的是什么。如果你的教会宣称传福音是教会最重要的事工,就必须有成等比例的金钱作后盾来证明所宣称的,否则就是吹牛。

9.有目标的行事历

    每年分配两个月给每个目标,交由目标团队在两个月之间作全教会性的强调。

    比方说:一月及六月是灵命成熟月。在这个强调灵命成熟的月份内,可以计划全教会会众一起读一次新约,或一个礼拜背诵一节圣经,或举行圣经研讨会,或全教会的研经聚会。

    二月与七月是事工月。在这个月份内,可以举办事工展览会来招募人参与事奉。牧师可以传讲一系列关于事工的信息,勉励人加入服务团体。

    三月与八月是宣教月,就有诸如个人谈道训练、差传年会以及特别的宣教事工活动。

    四月与九月是会员月。这个月之内可以特别强调出席者如何变成教会会员。可以计划全教会性的联谊活动,例如郊游、演奏会等等。

    五月及十月是赞美月,强调个人及群体的敬拜。

    保留两个月给每一个目标,还剩下两个月。以前面的例子而言,剩下的两个月是十一月及十二月,这两个月有感恩节及圣诞节,已经够忙的了。

    不要欺骗自己!若不将目标排到行事历上,永远不可能强调这些目标。

10.有目标的评估

    要维持教会在这多变的世界发挥效果,必须对所做的不断加以评估。将检讨与修正加进整个程序里。评估是为了要卓越,在目标导向的教会,你的目标就是你评估有效与否的标准。

    有目标而没有实际的方法去评估结果,就好像美国太空总署计划登陆月球却没有追踪系统,无法作中途校正,可能永远无法到达目标。在马鞍峰教会,我们发展出一套追踪工具称作马鞍峰快照。我们的牧者同工每月都作检讨。快照是一份6页长,关于我们的门徒发展程序,它能够确认出在每个生命发展程序垒(棒球场)上的人。我们要知道谁是第一,快照能显示出多少人目前在委身圈,也能作为衡量教会健康与否的指标。

    快照逼使我们每个月诚实地检视教会是否达成目标,整个系统的瓶颈便能因此而很快地找出来。举例来说,假如一年之内崇拜参加率增加 35%,而会员以及小组参加率却只增加20%,我们便知道必须修正程序里的差距。像这样的统计数据帮助我们评估我们的同化过程,并决定哪里需要强调。我前面提过,我们必须经常问:我们的工作是什么?我们做得怎样?

成长得越来越健壮

在你寻求将目标应用到教会每个角落的过程当中,你会注意到,教会成长得越来越健壮。你不用每年寻找新节目、新活动来激励人并维持人们的新鲜兴奋感,取而代之的,是能将注意力放在基本的要素上。如此,你便能从每个错误中学习,至终获得成功。如果引导教会的目标一直不变的话,你便能一直努力干达成这些目标,并一年比一年成功。大家同心喜爱便产生动力。教会成员对于目标了解愈多,委身愈深,教会便越健壮。

 ── Rick Warren《直奔标竿》