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第二篇  同一的脚踪

 

灵是里面的东西,脚踪是外面的东西。灵是向着神的,脚踪是对着人的。所以在哥林多后书里,常常看见我们和你们,保罗常提到我们你们,每一次你看见我们你们的时候,这一个就与脚踪发生关系。

一、有确定的盼望

哥林多后书第一章七节:我们为你们所存的盼望是确定的。这是括号的话,如果你读这一句话,好像与上下文连不起来,这是加进去的。在中文圣经中,没有括号,但在达秘圣经中就加上一个括号。

我们是谁呢?是保罗、提摩太和提多等人,因为这些人都是事奉哥林多教会的。你们是谁呢?是哥林多的信徒。如果照我们今天来看,哥林多人的属灵光景是这样的情形,保罗要去哥林多,但他不能去。于是他写给他们一封很严厉的信,他写这封信的时候不知流了多少的眼泪。这封信送去了,他里面又好像有一点惧怕,不晓得他们肯不肯接受,因此他差提多去看看他们的反应如何。在这种情形里,他说:我们对你们的盼望是确定的,这好像在人看是不可能的事。这一个不是在肉体里面凭着天然生命所能作得到的,这一个对哥林多人的盼望是完全出于信心。

他在神面前有一个信心,虽然哥林多人是这一种光景,虽然他们事奉哥林多人的时候,碰见这一些难处,但是他在信心里,对于他们还不失望。好像亚伯拉罕在无可指望中间仍有指望,因为他的指望不是撒拉,也不是他自己;他的指望是那叫死人复活、使无变有的神。这一个盼望是信心的盼望,保罗对哥林多的信徒,有一个信心的盼望。按肉体说是没有希望了,但在信心里,他说:我们对你们的盼望是确定的,你看这个信心是多大。

同时我们看见这样的盼望是出于爱,如果没有爱,早就失望了、放弃了,但是爱永不失望。我们的主对于我们就是如此。我们的大祭司永远不失望,不管我们的光景如何,他对我们永远不失望。就是因着这个缘故,我们有盼望。所以弟兄姊妹!我自己里面有一个感觉,当我们事奉的时候,有的人事奉了几十年,有的弟兄也许只事奉了几年,好像我们越事奉,对于弟兄姊妹、对于教会、对于工作,越没有盼望。

我不知道弟兄姊妹的感觉如何,恐怕在这里一同事奉主年代最久的算是我了,你在开始事奉的时候好像满了盼望,你不但在神面前有所看见,你对于弟兄姊妹也很有信心,但是越事奉越觉得没有盼望。所以事奉久了的人,变成在那里敷衍了事,不事奉不行,就在那里敷衍一下;因为你里面对于你所事奉的对象已经失去盼望。我们如果在事奉上没有盼望,这个事奉就变成一个敷衍的东西。我觉得这是我们一个很大的危险。

我们开始事奉的时候,很新鲜很卖力;但是我们事奉久了,好像里面也没有多大的负担了。我们事奉也惯了,那一套继续作下去就是了,这样的事奉在神面前和人面前都有很大的亏欠。所以,你们(尤其年轻的弟兄姊妹)在那里事奉的时候,这个盼望是永远不能失去的。我们看我们的工作可以失望,我们看我们工作的对象也会失望,我们对自己也要失望,但是我们的盼望是在于我们的主;我们的主永远不失望,不管我们是多么的悖谬、多么的刚硬,主既然呼召了,好像罗马书所说:祂预先所知道的,就预先定下,要把我们模成祂儿子的形像。祂预先所知道的,祂就呼召;祂所呼召的,祂就称义;祂所称义的,就叫他们得着荣耀。我们的主永远不失望,对于我也不失望。许多时候,我对自己完全失望了,有时我对事奉、对弟兄姊妹完全失望了,但是感谢神!祂对我永远不失望。

如果不是这样,今天我不能站在弟兄姊妹的面前。所以我们想到主的时候,祂对于我们怎样的不失望,我们怎么能对我们的弟兄姊妹也失望呢?我们因着爱我们的神,相信我们的主,在我们事奉上永远不能失望,我们必须继续不断把自己摆上。这个虽然在外面看不见什么东西,但是我们的工作不在乎看得见的,是在乎那看不见的。你如果能这样把自己摆上,将来在主面前,不是徒然的。所以我觉得,这是我们的脚踪。我盼望弟兄姊妹,在事奉的路上,要有这样的一个脚踪,我们对弟兄姊妹的盼望是确定的,我觉得这一个是非常的重要。

二、不是辖管,乃是帮助

哥林多后书第一章二十四节:我们并不是辖管你们的信心,乃是帮助你们的快乐;因为你们凭信才站立得住。这里又是我们和你们,我们在事奉的上面,很容易落到一个地步,我们来辖制弟兄姊妹的信心。要记得:今天我们来事奉弟兄姊妹,乃是帮助他们快乐,叫他们因着认识主的缘故,他们里面有喜乐。我们今天在那里事奉弟兄姊妹,不是去辖管他们的信心,但是我们很容易用真理、用道理来辖管弟兄姊妹的信心,来控制他们,这是在事奉上一个很大的试探。

因为人的天然都喜欢权柄,人的天然都喜欢辖管别人。神给我们恩赐,我们就用我们的恩赐,好像是帮助他们的信心,但是结果却是辖管他们的信心。我们用恩赐和真理,把弟兄姊妹控制在我们的底下,这是一个很大的试探。今天我们用真理、恩赐和我们的职事,来服事我们的弟兄姊妹,我们是把他们带到主那里,叫他们能享受在圣灵里的喜乐,这是我们的目的。我们绝没有一点意思要辖管弟兄姊妹的信心,我想这个也是我们在事奉上应当注意的点。

三、将自己荐与各人的良心

哥林多后书第四章一至二节:我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆;乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理;只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。我们在事奉的路上,我们所传的是基督,不是传我们自己。但是我们像一个器皿,当我们把基督传给别人的时候,是在我们这一个器皿的里面。

所以也可以说:当我们在那里传基督的时候,就把我们荐与各人的良心。如果今天我们传的是基督,但是在那些弟兄姊妹的良心里,他们对于我们有问题,我们所传的就打了一个很大的折扣。一面来说,我们今天不能传我们自己,但是许多时候,口里是在那里讲基督,实际上是在那里传我们的自己,把我们自己传给弟兄姊妹,弟兄姊妹所接受的是我们,不是我们所传的基督。这是我们今天所传的是基督,还要看我们这个器皿干净不干净,是不是纯洁的。如果我们这个器皿是污秽的,有隐藏的罪,如果我们这个器皿的动机是不纯洁的,就是我们所传的是基督,在弟兄姊妹良心的里面,对我们有问号。

这样,我们的事奉就打了很大的折扣,并且因着我们的光景影响弟兄姊妹对基督的领受。所以我们事奉主的人,要在主的面前,注意我们这一个人能不能荐与各人的良心。我记得我们前面的弟兄,曾说过这样一句话,他说:今天我们在那里事奉弟兄姊妹,不能在事工的光景里来事奉,换句话说:我们在弟兄姊妹的良心里要被接受,如果弟兄姊妹良心里不能接受,我们这个时候就完了。

所以这一位弟兄,有一次他对我们讲,如果我今天在这里事奉,任何的弟兄姊妹如果对我有问题,我立刻就停止。所以你要看见,在事奉的这条路上,这是个很圣洁的事。今天往往在事奉的路上,我们以为说:只要我们有恩赐,只要我们传基督,只要我们懂得真理,这样我们就可以事奉了,我们对于我们自己这个事奉的人,常常忽略了。因着这个缘故,在事奉上你就看见,那个属灵的价值打了极大的折扣。我们的脚踪,就是当我们事奉的时候,要荐与各人的良心。一个事奉的人,在弟兄姊妹良心里面是被接受的,这样,我们所讲的话有力量,我们的事奉也能被接受。所以保罗提到他职分的时候,他对这件事情很注意。这是我们应当注意的。

四、口是张开的,心是宽宏的

哥林多后书第六章十一至十三节:哥林多人哪!我们向你们,口是张开的,心是宽宏的。你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽容的心报答我;我这话正像对自己的孩子说的。要事奉我们的弟兄姊妹,我们的心必定要宽宏,好像今天你在那里事奉弟兄姊妹的时候,你应当有一个宽大的心,你没有一个宽大的心,你就没有办法包容,没有办法事奉他。但是这里的宽宏,是当弟兄姊妹来压你,把你压紧了、要把你压扁了,你不但不被他压扁了,反而扩张了,这是我们在事奉的路上必须要有的光景。

许多时候,我们碰到弟兄姊妹的批评误会,他们好像不能欣赏我们,这样一来,我们的心就狭窄了。我们的心一狭窄,我们的口就不愿多讲什么了。保罗说:我们的口要张开,张开的意思是说:把神所托付我们的,不把它保留,就像保罗所说:凡与你们有益的,我没有一样避违不说的。他是把神全备的旨意都交托他们。但是许多时候,当我们的心向着弟兄姊妹狭窄时,我们口里实在不愿多讲什么,敷衍敷衍就算了,没有真正凭着爱来造就他们。所以在事奉的路上,这一个也是我们实际的经历。许多时候,碰到弟兄姊妹有一点误会,有一点批评,我们的心就狭窄了。

保罗说:你不但不能窄小,还要扩大,更宽大了。保罗为哥林多人费财费力,他说:我越爱你们,越得不着你们的爱,虽然如此,我更加爱你们,这一个是我们的脚踪。所以我盼望我们既然在一起事奉,我们要有同一的心灵、同一的脚踪。我们要多多的看哥林多后书。── 江守道《事奉的脚纵》