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仰望神的祝福

 

      最近我一直感觉一件事,就是所有的工作,都是靠着神的祝福。许多时候,我们有忠心,但你尽管忠心,还是没有祝福,没有果子。许多时候,我们殷勤。但你尽管殷勤,还是没有祝福,没有果子。许多时候,我们用信,真是信神能作,我们也祷告神作。但是,神不祝福的时候,还是空的。我们事奉神的人,迟早要被带到一个地步,要仰望神的祝福。若没有神的祝福,就是忠心,就是殷勤,就是相信,就是祷告,都没有用处。若有神的祝福,好像错了,还是有结果。好像盼望都没有了,还是有结果。所以,所有的问题,都是在乎神的祝福。

 

任何事情需靠神的祝福】关乎祝福的事,我想起变饼的事。问题是不在乎我们手里有多少饼,乃在乎主在上面有没有祝福。我们的饼再多些,总归不够供给四千人、五千人吃。我们的饼就是比五个多十倍,多百倍,也不够四千人、五千人吃。问题并不在乎我们有多少。我们迟早要被带到一个地步,要看见不是我们的仓库里能拿出多少东西,不是我们有多少恩赐,不是我们有多大能力。总有一天,我们要对主说:主,都是在乎你的祝福。我们把饼带到你面前,是一两块也好,是一百块也好,主,都是在乎你的祝福。这是一个基本的问题:到底主给我们多少祝福;饼多少没有多大用处,能养活人的是主的祝福。

      我心里有一个难受的点,就是我们到底宝贝不宝贝神的祝福?这个乃是工作基本的问题。今天,我们的饼,也许还没有五个,还没有七个,但是我们的需要,比三千、五千还要多。恐怕我们的仓库里所有的比使徒的时候更少,而我们的需要比使徒的时候更大。我们自己的仓库,我们自己的源头,我们自己的能力,我们自己的劳碌,我们自己的忠心,有一天要告诉我们都没有用处。弟兄们,我们的前面乃是非常之大的失望,要给我们看见没有一样是我们能作的。

      我们要注意,在福音书里,主为什么有两个变饼的神迹?而这两个神迹的性质、行为,也差不多?恐怕是因这个功课不容易学。为什么有一个给五千人吃的变饼,又有一个给四千人吃的变饼?同样性质的神迹,竟然在福音书里有两次的重复,这是应该学而不容易学的。因为许多人还不是仰望神的祝福,还是仰望自己手里的那几个饼,我们手里的饼是非常之少,我们却是在那里打算,可是你越在那里打算,工作是何等不容易作。有时简直是没有法子作。但是我心里有一点安慰,就是一百年前,有一个弟兄说:神要行一个小神迹,就把我们摆在艰难的情形中;神要行一个大神迹,就把我们摆在一个不可能的情形中。我们的情形又艰苦,又像不可能。许多时候,的确是艰难,我们也像那个小孩只有几块饼,只有仰望神迹,而这一个神迹是主自己拿起来祝福了。

      弟兄姊妹们,神迹是主的祝福产生的。主有祝福,饼就变了。主有祝福,饼就增加。主有祝福,就在看不见的时候,没有把握的时候,不可能的时候,饼加增了。这个神迹就是根据于主的祝福。有祝福,供给四千人也能,供给五千人也能。没有祝福,不只二十两银子的饼不够应付这许多人,就是五十两银子的饼,也不够应付这许多人。主当时训练门徒,就是要把他们带到一个地步──仰望神的祝福。

      许多时候,我们不够,也不行。以外面的环境来说,又艰难,又不可能。你们的眼睛如果看这种情形,的确没有法子来应付。但是,主一次两次都把我们带过去。这一次两次的带过去,就是主的祝福。我们有祝福,什么都行,什么都不难。没有主的祝福,什么都不行,什么都难。主要把我们空前的带到认识主的祝福是站在第一芝。主把我们带到这一个地步来,主在工作中就有路。主如果不把我们带到这一个地步,我们也要说,就是二十两银子的饼都不够应付。今天的难处,凭着我们自己,我们不能应付。你我所有的钱都不够,你我所有的人都不够。但是,主有办法。在神的工作中,有一个基本的问题就是祝福,其余的都不是。

 

工作的重点在寻求神祝福】弟兄们,如果神把我们带到一个地步,认识在神的工作中,什么事情都是在乎神的祝福,我们在神的工作中,就要有一个基本的改变。

      你就不会想到人有多少、银子有多少、饼有多少。你要说,我所不够的,祝福都够。我所不能应付的,祝福都能应付。我虽赶不上需要的尺寸,我虽赶不上需要的度量,但是,祝福超过了我所赶不上的尺寸,超过了我所赶不上的度量。当我们看见这个的时候,工作就有基本的改变。我们就要在每一件事情上寻求祝福过于任何的事情。手腕用不着,顾忌用不着,人的智慧用不着,委婉的言语用不着,我们在神的工作中,就会信靠神的祝福,就会仰望神的祝福。许多时候,就是我们不仔细,就是工作给我们作坏了,也不成问题。如果主给我们一点祝福,就任何的事情都能过去。

      我们的确盼望我们在工作上没有错处,没有随便的话语,没有随便的举动,但是,如果有神的祝福,有的时候好像我们就是要错也错不了。有的时候,事情好像作错了,好像非常之严重,但是,有神的祝福,结果也没有错到那里去。所以有一次我和常受弟兄说,有神的祝福的时候,对的是对的,错的也是对的,谁也没有法子来破坏它。

 

除去拦阻神祝福的东西】今天基本的问题,就是要学习不在那里拦阻神的祝福。有的倾向叫神没有法子祝福的,我们必须除去。有的脾气叫神没有法子祝福的,我们也必须除去。我们要学习信神的祝福,要学习投靠神的祝福,而同时就也要学习除去拦阻神的祝福的。

      比方说,像在西安的事,起头弟兄们分为两边的时候,的确有拦阻神祝福的地方。他们的难处如果继续下去,神的祝福就不来。比方,最近在四川的情形有点难处,我们就不能盼望在四川有什么特别的祝福,我不过举起这一两件事作比喻而已。

      你们必须看见,主是不留下一样美物不给我们的。工作作不起来,弟兄姊妹的情形不好,得救的人数不加增的时候,我们不要推到环境上去,也不要推到别人身上,怪这个弟兄不好,怪那个弟兄不行。恐怕是因在我们身上有拦阻祝福的东西。主如果在我们身上走得通,神的祝福应当是无处可容才可以。神从前对以色列人说:你们以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。神今天还是说这话。祝福的生活,必须是基督徒经常的生活。蒙祝福的工作必须是我们经常的工作。若有不蒙祝福的情形发生,你要说:主,可能是我这里有难处。

      一年过一年的时间越多,好像越看越清楚有的弟兄是神能祝福的,有的弟兄是神不能祝福的。不是我们凭着自己能断定事情,乃是因我们跟随主多年,好像能认识一个弟兄出去没有难处,一定有祝福,而另一个弟兄出去,定规没有祝福,没有果子。我们好像能预料将来的结局。

 

找出不蒙祝福的原因】能蒙祝福,或者不能蒙祝福,是有一定的样子、一定的条件的,不是碰巧的,不是偶遇的。神有祂的道路,神凭着祂自己的规律来作事。有的情形是神所喜欢的,有的情形是神所不喜欢的。以扫很好,但是神不喜欢他。雅各不好,但是神喜爱他。神有祂自主的理由。任何人不蒙神祝福,都是有原因的。不蒙祝福的人,千万不要把责任推到时局去,推到环境去。不蒙祝福,总归有原因的。如果我们在主面前,能被带到一个地步,从心里学习仰望神的祝福,同时从心里求神指给我们看,不能蒙祝福的原因在那里,神的工作就有很大的前途。不然的话,工作就没有多大的效力,就没有多大的结果。我巴不得我们活在地上,是仰望神的祝福过日子的人。没有一件事能像神的祝福那么要紧。因为工作的果效是在祝福里头。

      我知道我们各人都有各人的软弱。有的软弱好像神让你过去;有的软弱,好像神是非常之认真,不让你过去,你一有这软弱,你就得不着祝福;有的软弱,好像神不在乎,好像再错一点神都不计较。但是,有的软弱,神非常之认真。所以,我们要小心,有的软弱,可能失去神的祝福。我们也许不能除去所有的软弱,但是我们要求神怜悯我们,叫我们能作一个蒙祝福的人。我们可以对主说:主,我这器皿虽然不强,但这器皿不能太低,低到不能蒙祝福;不能太小,小到不能蒙祝福。我们虽然低,我们虽然小,但是还是能蒙祝福的人。神的祝福,神的赐恩,就是神的工作。所以我们盼望神怜悯我们。

 

不断散发祝福】但愿祝福从我们身上出去,像祝福从亚伯拉罕的身上出去一样,我相信福音的工作因此要有很大的转机。但愿主不只赐福给我们,并且也怜悯我们。让我们看见祝福,好像我们是一直蒙祝福惯了的人。我们不要拦阻神给我们大的祝福。一千人的得救,可能变作几万人得救的拦阻。可能在一个地方得着几十个人得救,成为几千人得救的拦阻。每一次的祝福,要能得着第二次的祝福。我们每一次要脚踏在神更大的祝福上。我们每一个同工在这里,要仰望神在我们中间作空前的工。前面还有十倍百倍更大的工作。是否有些人得救了,盖了一个聚会所,就是祝福的范围?以往是一直在那里长,现在用绳子圈起来了。以往的祝福,就变成了现在的拦阻。这是非常可怜的。

      我们来到神面前,每一次都要像刚出来的一样。有的人出来已经二十年,仍像刚出来的人一样。有的人已经出来三十年,仍像刚出来的人一样。要把以往的都摆在一边。在最艰难的环境之中,你的盼望越大,仰望越大,心越大,神所作的也越多。千万不要用我们的度量来量神。几个饼给四千人吃也行,给五千人吃也行。祝福的尺寸如果大,就没有一件事能拦阻这个祝福。当我们这些事奉神的人在一起的时候,如果都厉害的仰望神的祝福,前途及一切就要超过我们所想所求的。

 

作工的标准】神的祝福像一只鸟一样,牠飞进来要牠自己飞。鸟在窗外,你不能叫牠进来。可是牠进来了,你把牠赶出去,倒是非常之容易的,是神自己要祝福就祝福,我们不能勉强祂。像鸟一样,飞进来不容易,赶出去很容易,一不小心,你就把祝福赶出去了。

      在过去二三年之中,我看见我们同工的弟兄们,办了好几件事。有一个同工,对另外一个同工有了话,有了争执,话完全是对的,事情也很对,但是,我心里一直要说,弟兄,你虽然不错,但是我们作工的人,作事是否只根据于错不错?或是根据于神祝福不祝福?许多的事情,你可以作得对。但是,你作得对,神不祝福怎么办?我们每一个举动,不是问对与不对,乃是问有没有神的祝福。我们在这里不是争是或非的问题,乃是问神祝不祝福。因为要求工作上的祝福,限制了我们许多话语,限制了我们平常的生活。就是你对,但是神的祝福给不给你呢?你很容易把你自己的那个祝福断掉,同时也把那个弟兄的祝福断掉了。对不对,不是我们作事的标准。我们要仰望神的祝福。你作得都对,神能不能祝福你们两个的工作呢?我们的生活要受神祝福的支配。

      在神的工作上,不只错的,神不祝福。有时就是对的,神也不祝福。一同心,一站在一起,祝福就来。所以我愿意你们知道,弟兄和弟兄的争执,是非常之严重的事。按情理说,是完全对的,但是祝福停了!我严重的对弟兄们说,你们不要随便的说话,不要以为对就好。主如果怜悯我们,弟兄对弟兄的话语,弟兄对弟兄的批评,要特别的小心。再对都没有用。对了神不祝福,有什么用?工作决不建造在我们的能力上,也不建造在我们的恩赐上,也不建造在我们的忠心上,也不建造在我们的勤劳上。如果我们把神的祝福放弃了,什么就都完了。

 

作神祝福的事】什么叫作祝福呢?祝福就是神没有根据的工作。按规矩,一文钱应当买一个,没有出一文钱,神竟然给你一万个。这叫你没有法子算帐。神的祝福就是神的工作没有根据,超越过我们所该得的。五块饼给五千人吃饱了,反而余下十二篮子!这叫作祝福。这一种的人不应该有这一种结果。我这一个人,只该有这一点的,竟然有了许多。我们整个工作,就是建造在神的祝福上。祝福就是我们所不应当得的结果。就是说,凭着我们的恩赐所不当得的结果,那个是祝福。凭着我们的能力所不应当得的结果,那个是祝福。或者再说得重一点,凭着我们的失败软弱,我们不应当得的结果,我们竟然得着了,那个就是祝福。所以我们盼望神祝福的话,神就给我们意外的结果。我们的事奉,是不是有一个盼望的心,盼望神给我们许多的结果?有许多弟兄姊妹只盼望和他自己这个人差不多的结果。祝福乃是结果和原因不相称,那个才叫祝福。

      我们只盼望和我们相称的那一个结果,我们只盼望有一点的结果,不盼望有许多的结果。我们要当心失去神的祝福。你只注意你终夜的劳碌,所以神为你不能作出乎你意料之外的事。我们要把自己摆在神能祝福的圈子里。我们要对主说:凭着我自己不应当得的结果,主,为着你的名字,为着你的教会,为着你的道路,我盼望你赐给我们。在工作上的信心就是信神的祝福。在工作上的信心,就是仰望神的祝福。在工作上的信心,是信和我们的原因不一样的结果,当我们这样的时候,我信神要在我们走的道路上祝福我们。我盼望弟兄们在商量移民的时候,有主的祝福,超过我们所该得的。

      有的时候,好像神不但没有祝福,并且好像是专一的不祝福。神的不祝福,比没有祝福更厉害。凭着我们的能力,凭着我们恩赐,应当得着比这更多的,但是,我们得不着。终夜劳苦,应当得多少的结果。但是,神不祝福,结局是我们晓得的,好像比我们所应该得的还要少。劳苦那么久,没有果子;殷勤那么多,没有果子。这就是神根本不祝福。

      我不知道你们觉得有多重?你们千万不要争执我们作的对不对。对不对,没有用处。你们必须注意神有没有祝福。许多时候你作得顶对了,但是,神不祝福。终夜打鱼,对呀,但是神不祝福。我们活在地上,不是作对的事,乃是要作得神祝福的事。大作的事很错,亚伯拉罕也有错,以撒没有多大用处,雅各很狡猾,但是神都祝福。所以问题不是错不错,问题乃是神祝福不祝福。今天在这里的人也许比雅各好多了,但是神若不祝福,就没有用。我们要作一个神所能祝福的人。你可以争,你可以对,但是神不祝福,就没有用。所有工作的前途都在神的祝福里面,不在乎你对不对。神如果祝福,许多罪人可以得救。神如果祝福,我们可以把人送到边荒去。祝福不来,人不得救;祝福不来,人栽培不出;祝福不来,人不肯奉献;祝福不来,人不肯出去。祝福一来,就像错了,还是不错。神在这里祝福的时候,连要错都错不了。有一次在一个聚会里,唱一首诗好像错了,但是因为神有祝福,也有好结果。讲道好像错了对象,讲的不合式,但是神祝福了一班人。等一等再讲,好像又不合式,但是,神又祝福了另一班人。我不是说,我们可以故意的放纵。乃是说,在神的祝福里,你就错不了。好像你要用错误拦阻它都拦阻不了。神说,雅各是我所爱的,以扫是我所恶的,祂喜欢,祂就祝福。这是非常之严重的事。你千万不要以为祝福是小事。祝福就是灵魂,祝福就是人的奉献。可能祝福两个字代表五十个灵魂;可能祝福两个字代表一百个人的奉献。有的人的话语、态度、意见,会把主的祝福停止。应该要求神叫我们里头好像被刀扎,扎到一个地步,非有主的祝福不可。不然的话,祝福一破坏,就我们所犯的罪,比什么都大。祝福是讲几百几千的灵魂的。我们要仰望神的祝福,不给它走掉。恳求神施恩给我们。

 

活在神的祝福里】弟兄们哪,我们要学习活在神的祝福里。作工也好,作事情也好,总归要把我们放大度量。在工作中,在行为中,求神保守我们在祂的祝福里。这个问题不解决,我们要吃很大的亏。一九四五年,常受弟兄在上海。有一天他说,弟兄们聚会很有神的祝福。我信常受弟兄有一点进步,就在这里。你必须在神的面前看见,我在那里等候的,不是工作的果效,乃是神的祝福。有的工作有一点结果,但是,那结果是又干又涩的。你如果等候神的祝福,就有许多意料之外的事发生。等候神的祝福,有远超过你度量之外的事发生。在工作中,要一直盼望有神迹发生,有意外的事发生;不要一直盼望你自己有什么果子。一直盼望那小小一点的结果就限制了神。如果我们不仰望神的祝福,我们的前途就没有多大希望。我们的经济是何等难,我们往前面去是何等难。所以我们必须不仰望得着我个人的工价,而仰望得着神的祝福。我们所盼望得着的,如果不过是工价而已,就不知道有多少年才能叫许多人信主。总要盼望神作出人意外的事情。求神给我们一点异象,叫我们看见什么叫作祝福。

      人在那里看,年轻的人作得对不对、准不准。我们应该在那里看,这个人是不是神所祝福的人。一个人如果是神所能祝福的,不知道比他的恩赐好多少倍,比他的能力好多少倍。不然的话,他就是非常的仔细,非常的劳碌,也没有用处。

      有的人是神所能祝福的,有的人是神所没有祝福的,有的人是神所不祝福的。你的脾气也许比某某弟兄好一点,你的恩赐也许比某某弟兄大一点。但是,他作工,他有果子。你作工,你得不着果子。许多人是你所看不起的,你比他好多了,你看他不起。但是,神祝福他。你不能说,神错了。你要知道,你这个人在神面前是神所不祝福的人。

      这些应当叫我们不生气,不嫉妒。应当叫我们厉害的审判我们自己。是你的理由多,是他的理由多;你也对,他也对,但是,神不祝福怎么办?对了,得不着灵魂。对了,教会得不着造就。对了,但没有用处。所以,我们在什么地方不蒙祝福,拦阻祝福,我们就必须把那拦阻除去。从今以后,我们不要作一个严正争执是非的人,乃是要作一个蒙神大大祝福的人。―― 倪柝声《教会与工人》