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第一之一篇 作为一个妻子的目的

 

 所有作妻子的都要明白两件事:第一,妻子是因着丈夫的存在而存在的;第二,男人是创造出来的,女人是建造起来的。

妻子出于丈夫

 首先说到妻子是因着丈夫的存在而存在,这可能让作妻子的很难接受,因为任何人都喜欢作他自己;现今的文化和教育也不会同意这样的说法,甚至会认为这样的说法是完全不顾到妇女的权利。

 但是根据圣经,事实上神是先造了亚当,之后才由亚当而产生夏娃;夏娃是出于亚当,没有亚当,就不会有夏娃。

 所有作妻子的都要有这样的领会,没有丈夫,就不会有妻子,妻子的诞生是因着她的丈夫需要她。在神的预定里,妳的丈夫是先被造出来的,是被神优先考虑的,然后神说,这个人有不足,他需要帮助。因此神建造妳、预备妳来作他的妻子。没有妳的丈夫,就不会有妳,妳是为着妳的丈夫的。所以在这个世上,妳生活的中心不是妳自己。妳可能觉得难以接受,但这的确是一个事实。

男人是创造的,女人是建造的

 然后说到男人是创造出来的,女人是建造起来的

 创造的东西可能不需要那么精密;但是任何的建造一定要根据蓝图。所有作丈夫的,他们生下来都有一个特定的样子,有他独特的性格和个性;而妻子被精心的建造,是为着来配合她丈夫的需要的。姊妹们,妳的每一个部分,甚至妳的个性之所以如此,都是因为妳的丈夫有这样的需要。妳是为着丈夫特别订作的,妳的每一个部分是因着丈夫的需要而有的。

 当神创造男人时,祂就考虑怎样来变化他。神的方法是为他建造一个女人来变化他,这个女人可以应付她丈夫所有的需要。所以作丈夫的也要听见这样的话,好叫在你们被自己的妻子搞得神经紧张时,不至于抱怨。

 神如何来变化作丈夫的呢?如果丈夫太刚强,需要一点柔软,他的妻子就会很温柔;如果丈夫太柔软,需要一点刚强,他的妻子就会很刚强。如果丈夫爱吃的话,他的妻子可能不会煮饭;如果丈夫爱整洁,他的妻子可能总是把房子弄得乱七八糟。

 当神造亚当的时候,祂看见这人独居不好(创二18),就为亚当造了一个帮手来满足他的需要。夏娃的个性完全是配合亚当的需要的,也就是说,亚当所需要的一切都被建造在夏娃里。

 因着妻子是为着丈夫而被造,她是特别设计的,因此妻子可以对自己的个性感到安息。作妻子的可以对她的丈夫说,不管我好不好,都是你的问题;如果你很完美,主就不会把我造成这个样子,如果你很完美,我也会很完美。但是因着你的毛病这么多,问题这么大,有这么多个性上的困难和缺点,因此主特别把我造成这个样子来跟你在一起。

 这样一来,作妻子的就不需要盼望自己成为一个什么特别的人,因为她的出生不是为着她自己的。一个姊妹觉得自己很属灵是不健康的,一个妻子觉得自己是个特别人物也是不健康的,因为妻子只是为着丈夫的需要而被造的。

 如果清楚这两点的话,妳就能从自我中心和自我控告里被释放出来,撒但也就没有办法控告妳太糟太差。因为妳的糟糕、差劲,正是妳的丈夫所需要的。

妻子是被建造来帮助丈夫的

 有了前面两点的认识,我们要进一步的来说到妻子是被建造来帮助她的丈夫的

 姊妹们,妳需要看见,帮助丈夫的方法有很多。一个作妻子的,可能有许多的缺点,而这些缺点可能正是丈夫所需要的。如果妳的丈夫很属灵,那么就着妳的所是、所作的一切,都会符合他的需要的。

 帮助丈夫有很多不同的方式,圣经并没有告诉我们特定的方法。举例来说,夏娃帮助亚当去吃善恶知识树的果子,这并不是一个正确的方式;虽然夏娃是被造来帮助亚当的,但这不意味着她知道帮助亚当的正确方式。

 虽然帮助丈夫没有特定的方法,但是,妳帮助丈夫的方式会造成很大的差别。

 譬如说,召会是被建造来帮助基督的,即使今天我们落在罪恶的光景中,我们仍然在帮基督的忙:我们犯了许多的过错,也是帮助基督彰显祂的智慧;我们失败了,犯罪了,惹麻烦了,也是帮助基督来彰显祂是何等的美妙。

 今日我们以不同的方式作主的帮手:我们犯错的时候,我们就知道主是爱;我们失败的时候,我们就发现主是我们的得胜;当我们沾染了污秽,我们就明白主是我们的圣洁。在我们所经过的一切事物上,都经历到这位美妙的基督,这能使基督彰显出来。然而,你要知道,这不是最好帮助基督的方式;我们不能说,这是惟一的帮助方式。最好的帮助是当新耶路撒冷降临的时候,在新耶路撒冷里,我们帮助基督完全彰显出来。

 同样的,我们要知道,帮助丈夫有不同的方法和程度。前面我们说过,第一,作妻子的不能以自我为中心,不要盼望自己成为什么人;因为若不是因着她的丈夫,她是不会存在的。第二,作妻子的要明白,无论她的个性如何,都是为着她的丈夫的,因此她不需要过一个满了控告和定罪的生活。

 但是在这里我愿意告诉妳们,作妻子的也应该明白,她应该积极的让主用生命来供应她的灵,好叫她可以用更高的方式来帮助她的丈夫。

 不管妻子作什么,她都是丈夫的帮助。即使她向丈夫大吼大叫,把东西摔在地上,丈夫也可以得着帮助。但是帮助有不同的程度,作妻子的也应该负一些责任,尽力给丈夫最好的帮助。

 我再说,召会是基督的帮助,无论我们作什么,都是在帮助基督。即使在我们的失败中,也帮助基督显明祂的恩典、祂的爱、祂的能力和祂的生命。但是这样的帮助不高,并且是相当可怜的;这是个帮助,但不是丰富的帮助者。

 你们作妻子的,要知道妳们可以更高的来帮助丈夫,不要总是对丈夫大声吼叫,以为不管妳怎么作都是在帮助他。也许他可能会接受这的帮助,但是不会喜欢这样的帮法,他知道自己需要更好的帮助。

在丈夫这个人和他生活的各面来帮助他

 姊妹们,妳若想要更高的来帮妳的丈夫,妳一定要明白,一个基督徒要健康的成长,就必须注意他自己这个人和他的生活─他这个人包括了他的灵、魂和身体;这个人有各面的生活。

 妳要知道,妳的丈夫有灵,有魂,有身子,并且妳的丈夫联于三种不同的生活:召会生活、家庭生活和职业生活。如果妳知道他这个人的构成以及他的生活各面,妳就很容易帮助他;换句话说,妳们要在丈夫的灵、魂、身子三方面帮助他,也要帮助他有健康的召会生活、家庭生活和工作生活。

一、对丈夫身体的帮助 ─

良好的食物和充分的休息

 在身体方面,要让妳的丈夫有好的食物和好的休息;所有作妻子的都该学习这个。好的食物不是指所有他喜欢吃的东西;妳要给他健康营养的食物,因为妳是他的帮助者,并且妳有权力这么作,这是妻子的功用。

 丈夫需要妳这样的照顾,是因着他是尘土所造的,是很粗糙、不拘小节的,他们不知道怎样来照顾自己。女人是经过精密设计的,(所有设计出来的东西都有个目的,)妻子就是设计来帮助丈夫的。妳可以帮助他看见他的身体需要合式的照顾。

 帮助丈夫维持身体的健康不是一件小事。姊妹不应该太专注属灵的事物,以致忽略了丈夫的健康。我不是鼓励妳们都变成健康专家,但是在召会中,我们应该有股健康的风气来维持丈夫的身体健康。身为妻子的首要任务,就是维持丈夫和家人的健康。

二、对丈夫魂的帮助 ─

使丈夫安息并提升他的魂

 其次,妳要学习照顾丈夫的魂。妳可能会责怪妳的丈夫为什么不能也这样的来照顾妳,我愿意告诉妳,那是因为妳是特别设计来满足妳丈夫的需要的,而他并非如此。每个人的魂都有一定的能力,也有一定的限制;每一个人的心思、情感和意志的功用都只能达到一个限度,即使是一个很大的魂,也会有一定的限制。所以一位好妻子要学习不要消耗丈夫的魂,因为他的魂在这方面被消耗了,在另一方面就会有缺乏。

 参孙和大利拉的故事就是一个妻子消耗丈夫的魂的例子(士十六4~20)。大利拉想要知道参孙力大的秘密,但是参孙不肯说,因此大利拉就不断哭求,直到参孙受不了,告诉她这个秘密为止。圣经说,他心里烦闷要死(16)。

 一个妻子不知道如何来帮助丈夫,却去消耗他的魂,那作丈夫的就有麻烦了。这种情形有时候也会发生在作妻子的给自己太多压力的时候,不仅她自己变得沮丧,她的情况也会影响到丈夫。因此,她应该操练从自我谴责里释放出来,不要给自己太大压力。

 姊妹们,要学习作一个简单的人,不要去消耗妳丈夫的魂,要让他安息。有时候妳是会受到搅扰而心情不好,但不要因此习惯性的来消耗妳丈夫的魂。如果每当丈夫回家时,妻子总是心情不好,并且留许多事情要他处理,使他不得安息,这就消耗了他的魂。

 姊妹们,妳们要帮助丈夫发展魂的功用,而不是去消耗它;要帮助他发展他的心思、情感和意志,他的魂越大,就越能够为主来使用。

 我说这些,不是要增加作妻子者的压力。我再说,妳是为着妳丈夫而设计的,不管妳作什么,对妳丈夫而言都是对的。但是另一方面,妳心里一定要明白,妳要学习为着丈夫而活,与丈夫是一。妳需要帮助妳的丈夫,妳要提升他的魂。要努力使他有更大的发展。当然,妳也不要强迫丈夫超过他的限度,因为每个人的被造都是不同的。

 首先,妳要学着为丈夫祷告,祷告他的魂能够提升,他能有更高的目标,他的心能被扩大,有一个健康的魂来为主所用。

 然后,帮助丈夫来为着召会生活扩大他的魂。在这同时,姊妹们也要知道,因着魂是有限的,每一次妳搅扰妳的丈夫,妳就是在减低他魂的能力。在召会生活中我们强调运用灵,但灵的释放是透过我们的魂的,如果我们的魂被消耗了,就很难来释放灵。

 姊妹们,学习在妳的过错中祷告,当妳发脾气的时候,不要责怪自己。妳心中的目标应该是生命的成长,使妳有合式的灵来帮助丈夫提升他的魂。妳的丈夫能否向着召会有积极的态度,都和作妻子的妳大有关系。

三、对丈夫灵里的帮助 ─ 操练妳的灵

 最后,妳要学习餧养丈夫的灵。不管过去妳有多少失败,至少妳应该有感觉要活在灵里。妳不要说,我既然是为丈夫设计的,不管我如何失败,丈夫都会得到帮助,所以我就作我自己就好了。在妳的良心里,要知道妳是丈夫的帮助者,妳的帮助可能有不同的程度,但是妳应该盼望给他最高程度的帮助。

 没有一个人是全然良善或是完全不好的,我们都有优点和缺点,我们应该尽量来发展这些优点。作妻子的要因着丈夫的缘故,学习活在主面前。妳要知道,如果妳活在主面前,妳丈夫也会活在主面前。

 譬如说,妻子可以借着规律的阅读属灵书籍来帮助丈夫。丈夫可能只想轻松一下,读读杂志,然而妻子的榜样可以帮助他,让他至终可以读些更健康的东西。这是帮助丈夫餧养他的灵最好的方法。

 餧养丈夫的灵不是一件小事。召会生活是否健康,相当在于姊妹们懂不懂得把丈夫带回灵里。如果许多姊妹不懂得如何照顾丈夫的身体和魂,那还没有关系;但是不懂得如何帮助丈夫活在灵里,召会就有麻烦了。因此姊妹们,妳要学习活在灵中,当妳在灵里享受那灵,妳的丈夫也会很容易活在灵里。

 姊妹们,要在主面前学这些功课,妳不仅需要照顾丈夫的身体,并且提升他的魂,也需要餧养他的灵。妳越餧养丈夫的灵,他越能在召会生活中尽功用,并且他也会越健康。这不是一件小事。

要殷勤不懒惰

 在给予丈夫最好帮助的这件事上要殷勤,殷勤的照顾他的身体,殷勤的提升他的魂,殷勤的餧养他的灵,这需要妳不懒惰

 妳可能有许多缺点,妳不需要谴责或是审判自己,但是懒惰的确不好。许多时候,因着偷懒,我们就不能给予丈夫所需要的帮助;因着懒惰,我们在许多事上就不积极。懒惰的姊妹很可能就坐在那里,想她的丈夫有多糟糕,想她怎么被其它的姊妹误会,想她是多么可怜、多么寂寞。但是一个积极餧养丈夫的灵的妻子,或是刚刚才享受完一篇生命读经的人,就不会有时间想到这些事。

 有时我们软弱,是因为我们没有操练灵,因此我们就陷到我们的己和自爱的里面,然后就开始想象别人如何对不起自己,甚至想象自己有各样的疾病。这都是因为我们懒惰、没有合式的安排时间所产生的结果。

 身为一位妻子,妳要明白妳是因着妳的丈夫而存在的,而且妳也是特别被建造起来为着满足丈夫的需要的。神照着妳的丈夫设计出妳的优点和缺点,因此无论妳作什么,不论正面或负面,对妳的丈夫都是有帮助的。但是,妳最好能正面的来帮助他,帮助他这个人 ─ 他的身体、魂和灵,并且在他各方面的生活 ─ 召会生活、家庭生活和工作生活中帮助他。为此,妳必须殷勤并且积极的活在主面前。── 朱韬枢《姊妹聚会信息系列》