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第三之三篇 问题与回答

 

问题:当我们在召会生活中看到许多圣徒有需要时,就不由自主的想要去帮助他们。我们应当如何配合这种内心的意愿,而不让它成为一种要求?

回答:

  妳的想法是:因为我看到了需要,我就试着去应付那个需要,因此应付人的需要变成了一种要求。然而我们所看见的不一定就是神所看见的,我们所看见的需要仅仅是根据我们所看见的。我们一定要认识,在实际的召会生活中,我们的主是非常高的,祂对事情的看法远高过我们的看法。耶和华说,我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。(赛五十五 8 - 9

  例如,我们也许会诧异:为什么某位弟兄需要经历那样的困难和挫折?我们可能不明白这正是主所要他经历的。主看事情是很清楚的,祂知道若是没有这个令人挫折的环境,这位弟兄就永远没有办法成长;事实上,这位弟兄所经历的困难正是主的工作。我们的眼光可能不会这么高、这么属灵,我们所看到的是这位弟兄有某些需要。我们必须认识,我们的主是一直在看顾着整个情况,祂是万有的主;我们可能只看到各种的需要和问题,但是主知道祂要做什么。

  在这样的情况下,我们要如何与主配合,而有合适的操练呢?我们不能说:既然主会看顾万事,我就不需要去管他,让主来处理就好了。当有人在为难中或有某种需要时,我们还得学习如何在这样的情况中与人在一起,这对于我们这班爱主的人,是一个很难的功课。在困难的时候与人站在一起,和改变整个情况是两回事,我们要学习的是把自己摆进去,再帮助人从那个难处里长出来。没有一个难处是难以解决的,但要从每个难处中长出来就很难了。我们不需要成为解决问题,或是提供意见的人,我们需要成为把自己摆在圣徒当中,帮助他们从他们的限制和问题中长出来的人。我们的态度应该是,我要与人一同成长,当我成长的时候,他们也就成长了。我要把自己投身进去,为着他们的成长来劳苦,我不要试着去改变他们,我只要和他们一起成长。

  举例来说,如果有位年轻姊妹在值班室里服事,她轮值的时候,把事情弄得一团糟。如果我们就决定给她另一项服事,请她做会所的整洁,不再到值班室服事,这样我们是轻易的解决了问题,但是却没有真正去帮助这位姊妹。如果她在一个地方服事有了问题,换一个地方也一样会发生问题。这就是为什么我们很少有服事上的调动,或者只是来解决问题。一旦问题产生出来,问题就是在那里。我们要知道,一个不能在值班室服事的人,也一样不会做整洁;一个不会做整洁的人,也一样不会传福音。对于这个人所需要的,不是帮她解决问题,也不是将她当作一个问题来处理,她所需要的是有人进到她的光景里,帮助她从自己的限制里长出来;她需要圣徒关怀她,需要圣徒从主那里寻求智慧来帮助她成长。在这样的关怀里有交通、有安慰、甚至也有责备。如果有一些圣徒肯把自己花费在这位姊妹身上,他们就能同她一起从问题当中长出来。这才是真正的服事主。

  这样的关怀如同父母对儿女的关怀。例如,一个儿子对他的父亲抱怨他在学校里没有朋友。这位父亲该怎么作?他会不会对儿子说:别这么幼稚了﹗你说你没有朋友是什么意思?去结交几个就有了﹗如果父亲这样来要求儿子,显然是不会有效的。相反的,如果孩子把这样的需要带到父亲面前,父亲要温柔的向他保证,他可能会说:即使没有人是你的朋友,爸爸还是你的朋友,不要难过。只要你每天上学,主会给你朋友的。然后这个父亲可能常常刻意的去找儿子,给他一个拥抱,提醒他:爸爸是你的朋友。也可能偶尔问问儿子:你在学校里有朋友了吗?至终儿子会回答:有啊﹗现在我有一些朋友了。然后父亲可以问问谁是他的朋友,他们就能保持这样亲密的谈话。父亲与儿子之间的整个的气氛都是爱与支持。当我们照顾圣徒时,也是一样的。我们必须与他们一同成长,不要把负担加在他们身上;我们应当陪着他们一同往前、一同成长。如果他们有任何难处,我们应当同他们一起从难处中长出来。

  照顾人的路乃是把自己和所服事的人摆在同等的地位上,即使妳比他们成熟,妳也应该把自己和他们摆在一起,与他们一同成长,实际上,这就是一个非常健康的规范。我们不要做一个解决问题的人,我们要成为那一班肯把自己投资在那些有需要的圣徒身上,与他们一同成长,直到他们胜过了自己的问题和限制的人。如果我们只想解决问题,更多的问题会一直出现。解决了一个,另一个又来了;解决了另一个,还会有其它的问题出来。相反的,我们应当学习把自己摆在和圣徒同等的地位上,与他们一起成长。当我们看到令人沮丧的情形时,不要去解决问题或是改变情况,我们应该把自己摆进圣徒当中,与他们一同成长,直到他们从一切的环境里出来。

  这种的关怀会使召会建造起来,当我们有更多的弟兄姊妹在召会生活中这样来操练,召会就会兴旺。可惜我们的情况常常正好相反,我们喜欢作教师而不喜欢作父母,我们到处观望,看见了所有的问题,然后就想办法去解决问题。我们并没有同圣徒一起成长,反而去改正他们。在召会生活中,没有多少弟兄姊妹愿意降卑自己,放下自己,来把自己摆在有需要的圣徒中间,和他们一同从他们的难处里长出来。姊妹们,当妳看到另一位姊妹有难处的时候,不要把它变作话题,甚至最好是不要去谈论它;相反的,要把妳自己跟那位姊妹摆在一起,进到她的限制里,并且与她一同成长。同她交通、陪她祷告,拔高她这个人,把她从她的限制里带出来,这样才能有真实的事奉。在主的恢复中,我们不需要弟兄姊妹来告诉人什么是对的、什么是错的。我们所需要的乃是弟兄姊妹能进到圣徒的情形里,并且同他们一起从一切的限制里成长出来。

问题:什么是养育孩子最好的方式?

回答:

  我们要明白,在原则上不是我们来养育孩子,没有人有这个能力,我们可以尽最大的努力,但是只有主才能真正养育他们。这是根据主所预定的事实,主的预定不在于我们的拣选,祂的预定只在于祂自己,这是照着祂的拣选、祂的选择、以及祂的喜悦。我们要明白,至终没有一个人能养育自己的孩子,我们只要不破坏他们,就已经很不错了,不能再更好了。我们不能说:我只要用这种方式养育我的孩子,他们以后就一定会爱主。如果这么作行得通,就不需要主的恩典了,我们必须给主机会来施行祂的恩典与怜悯。

  这不是说我们就不照顾孩子了,我们必须照顾他们,然而,我们也要知道必须把他们信托给主。在我们里面,应该替我们的孩子祷告,并且仰望主的怜悯,希望他们长大后都能被主得着。但是要学习信托主更过于相信自己的努力,要明白是主养育他们。要尽力使他们健康成长,但是不能把他们抓在我们自己的手里,要学着把他们交在主的手中。要不断的提醒自己,是主在养育他们的。

  父母把孩子交托在主手中的时候,应该注意活在主的面光中,不要因着孩子的情况太受鼓励,或是太过失望。孩子还小的时候,会尽量讨父母的喜欢,他们甚至会为着父母的缘故作许多属灵的事,作父母的不必太兴奋,因为只有主知道是真是假。孩子可能会讨父母的欢喜,但是几年以后他们就要尝试着寻找真正的自我。当他们表现得很属灵时,我们不必太高兴;他们表现得不属灵时,我们也不必太受搅扰。我们只要向主祷告:主阿,我把他们交托在你手中,我知道你是他们的主。现在当他们还年幼时,经历到这些属灵的事,我求你在他们长大以后,提醒他们这些小小的经历。

  如果一个孩子似乎是落到世界里去了,父母也不必自责。有时候我们的孩子必须有些经历,至终会对他们有益处,因为是主养育他们的。这不是说我们要鼓励他们到世界里去,我们不该告诉他们:去看几场电影!同时,我们也不能太保护他们,使他们像从修道院里长大的孩子,与社会完全脱节。这不是叫他们到世界里去,或是完全与世隔绝的问题,我们身为父母的,并不知道他们真正的需要,也不知道至终他们会变得如何,只有主知道。父母要学会这个功课:主阿,我不知道,只有你知道。

  姊妹们,要因着妳的孩子是属主的孩子而受到鼓舞。妳必须知道主在永远里就爱他们,事实上,从永远的角度来看,祂比我们更爱他们。我们会问:怎么会有人比我们更爱我们的孩子?但是主在永远里说:我为他们而死。最大的爱乃是主的爱。对于我们的孩子,我们就是尽力,然而在过程里我们要不断的对主说:谢谢你,主耶稣,我的孩子是你的,他们不属于我,你比我更爱我的孩子。主阿,我还是要求你,使我的孩子在世界里毫无用处,让他只在你的恢复里有用,让他不能做别的,只作你的见证。我们可以不断这样替我们的孩子祷告,最后我们就明白我们不能养育我们的孩子,只有主才能。

  我们一定要学会这个功课,主才是看顾我们的孩子的那一位。如果我们过度的保护我们的孩子,总有一天我们再也没有机会保护他们,到那个时候他们就要受苦了,因为他们只知道召会生活,他们不知道如何面对现实社会里各式各样的人和各种不同的情况。弟兄姊妹们,最后我们一定要学习把我们的下一代信托给主,别无选择。我们必须学习祷告说:主阿,我把我的孩子交托给你,请你看顾他们。── 朱韬枢《姊妹聚会信息系列》